Históricamente
El Cocuy fue asentamiento de culturas agroalfareras,
al parecer procedentes del norte del país,
dando como resultado un aumento en las prácticas
agrícolas y el inicio de asentamientos
y pequeños caseríos como el de
los “Laches”.

De esta manera
se dio origen al poblamiento indígena
de la región y se alcanzó la mayor
densidad de población y la más
compleja organización socio-política
en los grupos U’WAS o Tunebos, Laches
y Músicas; se formaron cacicazgos como
el de El Cocuy, Panqueba, Chita, Ura, Cheva,
Ogamora y el pueblo de la sal.
A la llegada de los conquistadores los terrenos
estaban distribuidos por parcelas con diferentes
cultivos de acuerdo al clima en donde establecían
sus sitios de habitación transitorias.
Dentro de las actividades desarrolladas por
los indígenas se encontraban la cacería
del venado, la pesca y la agricultura de maíz,
coca, papa, fríjol, etc..

Existen dos versiones con respecto a los primeros
exploradores de estos territorios una de ellas
habla del Alemán Jorge de Espira, quien
partió de la provincia de Coro en Venezuela
hasta la Orinoquía Colombiana y en su
tránsito por el piedemonte llanero aledaño
a la región subió hasta las tierras
de Chiscas y Laches (1533) pero no fundó
ningún poblado.
La segunda versión habla de el Español
Hernán Pérez de Quesada y sus
soldados en busca de la casa del sol en 1542,
así mismo los primeros evangelizadores
en llegar a El Cocuy fueron los Padres Agustinos
y Dominicos, produciendo cambios radicales en
su cultura y en su organización política
y social.
En cuanto a su fundación se cree que
fue en 1679, antes de esta fecha y hasta 1709
fue apenas un resguardo; ésto de acuerdo
con un archivo de la colonia citado en el Repertorio
Boyacense. El primer cura de El Cocuy fue el
misionero Fr Xines Sánchez Picón
en 1679. El antiguo poblado se erigió
en parroquia en 1709. Después en 1738
se comenzó la construcción de
la antigua iglesia parroquial obra que duro
más de treinta años y en 1775
se terminó la Torre.

Según los libros parroquiales, El Cocuy
fue fundado en el sitio que hoy se denomina
Los Molinos y que debido a grandes deslizamientos
las moradas se destruyeron. Los antiguos moradores
fueron construyendo sus casas de habitación
en el sitio actual y sobre los lados del camino
que de la Salina se dirigía a Bucaramanga,
seguramente ésta fue la razón
por la cual El Cocuy no siguió los lineamientos
de los pobladores que se fundaban ya que comúnmente
se constituían de una plaza como eje
central a cuyo alrededor se constituía
la iglesia, las casas de las autoridades y las
de los parroquianos. El esquema espacial de
El Cocuy se desenvolvió a lo largo de
un camino que con el tiempo se constituyo en
la calle real hoy calle tercera.
La administración de estos municipios
entre los años de 1754 y 1822 estuvo
dirigida por los llamados alcaldes pedáneos
los cuales ejercían autoridad en lugares
de corto vecindario y pocos habitantes.
En la colonia y hasta 1814 El Cocuy hizo parte
de la provincia de Tunja. Desde 1814 hasta 1821
se llamó departamento del Nordeste al
cual perteneció El Cocuy. En este último
año la Constitución de Cúcuta
creó el Departamento de Boyacá
y él hizo parte desde 1824 se llamó
Cantón de El Cocuy, denominación
que conservo hasta las reformas de 1842 y 1843
a la constitución política de
la República de la Nueva Granada.

En 1857 el Cantón de El Cocuy perteneció
a la provincia del Tundama cuya capital era
Santa Rosa de Viterbo. En 1863 El Cocuy perteneció
al Departamento del Norte cuya capital era Soatá.
La ley 7 del 18 de octubre de 1878 creó
y organizó el Departamento de Gutiérrez
con capital El Cocuy la cual se constituyó
en los principios que hoy forman la provincia
de Gutiérrez y en 1886 la constitución
dividió al país en departamentos
y estos en provincias y El Cocuy entro a formar
parte de la provincia de Gutiérrez.
El municipio de El Cocuy posee una gran riqueza
arquitectónica que en cierta medida se
mantiene la cual vale la pena mantener ya que
es una muestra viva del patrimonio cultural
del municipio. A continuación se mencionan
unas de las edificaciones más sobresalientes
de dicho patrimonio.
Casa del General Santos Gutiérrez Arquitectura
civil: casa que perteneció al General
Santos Gutiérrez.
De la mayoría de casas de la carrera
3ª o calle real, alrededor de la cual se
desarrollo el municipio se destacan:
?Las casas que poseen columna esquinera en madera
y sobre base de piedra, ubicada sobre las esquinas
de las calles novena y décima.

?La casa de Don Ignacio Gutiérrez, papá
del General Santos Gutiérrez carrera
3ª Numero 7-51, 7-39, 7-31 conocida en
ese entonces como la casa grande de dos pisos,
alrededor de esta casa se tejieron varias historias.
En la segunda mitad del siglo XIX se dieron
constantes conflictos políticos en los
municipios del norte de Boyacá en uno
de ellos con Güican los cocuyanos se raptaron
la imagen de la virgen morena del Güican
y la trajeron para ser escondida en una habitación
de esta casa en la cual hicieron en una de sus
paredes un hueco y luego lo sellaron.
La persona quien
escondió la imagen posteriormente murió
y fue su alma la que revelo a la señora
Genoveva Cujar, segunda esposa de don Ignacio
Gutiérrez de dónde estaba la imagen
de la Virgen, para ser devuelta a los guicanes,
posteriormente en 1948 en la época de
la violencia, esta casa era casa cuartel, ya
que en ella se diseño un calabozo angosto,
profundo y oscuro y de paredes muy anchas, además
vivió allí el tallador y pintor
José Antonio Bonilla cuya temática
fue bolivariana.

Casa de la iglesia Evangélica carrera
3 con calle 7 esquina
Casa de la carrera 3 nro 6-80
?Palacio de Justicia Calle 7
Casa de la carrera 4 nro 4-76 por su balcón
interior.
?Casa de la cultura calle 8 nro 4-15
Teatro Boyacá carrera 3 entre calle 8
y 9
?Casa cuartel donde actualmente funciona una
sede de la Cruz roja, esta casa es de propiedad
del municipio, ubicada al lado de la casa donde
funciona el palacio de justicia, fabricados
en tapia pisada, paredes anchas y techos de
amarre.
•?La casa cural carrera 4 con calle 7
esquina.
Arquitectura popular espontánea
La vivienda responde a factores geográficos
que rigen los rasgos culturales de determinado
grupo humano; es así como la vivienda
cocuyana responde a las condiciones climáticas
especialmente.
En un comienzo
se buscaba el lugar más árido;
se excavaba dentro de la tierra y se tapaba
sólo el frente constando así de
tan solo una pieza, luego se fabricó
teniendo en como base 4 esquinas, arcones con
pared de madera y barro, hacia 1930 se inicia
la construcción en el campo la mayoría
con 2 piezas una destinada para almacenar los
productos agrícolas y dormir y la otra
para cocina, siendo esta ultima el centro de
reunión y conversación ya que
alrededor del fuego y del consumo de los alimentos
se iniciaban los relatos de vivencias, historias,
leyendas, etc. y así como hasta cuando
existe este sistema se logra el máximo
de transmisión oral, luego con la aparición
de medios radiales y de televisión se
deja de lado esta tradición y se centra
la atención en estos últimos.
La vivienda cocuyana ha mantenido su estructura
colonial en el casco urbano; ya en la zona de
exposición se encuentran residencias
técnicamente construidas y con todos
los servicios.
Los períodos de violencia registrados
en el país tuvieron repercusión
especial en El Cocuy, donde esta situación
fue particularmente severa registrando muertes
y emigración de sus habitantes hacia
otras regiones del país por más
de veinte años, lo cual marca de una
forma definitiva el progreso y desarrollo del
mismo.
En los últimos 30 años El Cocuy
se ha insertado en el concierto nacional alcanzando
estándares de progreso social y cultural
superiores al de los Municipios circunvecinos
conservando la característica de ser
cabecera de provincia; es así como el
17 de diciembre de 1985 fue declarado por la
Corporación Departamental de Turismo
como el Pueblo más lindo de Boyacá
en homenaje al diseño arquitectónico
de sus construcciones, sus bellezas naturales,
su aseo y su cultura.